La anomia del terrorismo en las novelas de crímenes "Cruz de olvido", de Carlos Cortés, "Los minutos negros", de Martín Solares, y "Abril rojo", de Santiago Roncangliolo

“El poder de las palabras es mentir”(Cortés, 1999:158).

La definición de una palabra en un momento dado y en un mecanismo establecido responde a finalidades de fijación lingüística que exceden, en el mayor número de los casos, por no decir en todos, su naturaleza comunicativa para acceder al campo de la política. El término “anomia”, por ejemplo, define un estado de “ausencia de ley” o “conjunto de situaciones que derivan de la carencia de normas sociales o de su degradación”, y también puede suponer un “trastorno del lenguaje que im-pide llamar a las cosas por su nombre” (DLE). Por su parte, en el mismo sistema normativo, “terrorismo” se define como un estado de “Dominación por el terror” o “Sucesión de actos de violencia ejecutados para infundir terror” (DLE). La relatividad de estas definiciones institucionales constituye el problema que en el presente texto se quiere enfrentar tomando como objeto de análisis tres novelas de crímenes latinoamericanas que problematizan el concepto de terrorismo y están estrecha-mente vinculadas con el contexto histórico y político anómico al que aluden: Cruz de olvido (1999), de Carlos Cortés (San José, Costa Rica,1962), que denuncia el olvido generalizado de la sociedad costarricense respecto de su acción durante la guerra civil en Nicaragua; Los minutos negros (2006), de Martín Solares (Tampico, México,1970), que hace alusión a la compleja red social del crimen que domina el sistema social mexicano en los sucesivos gobiernos del Partido RevolucionarioInstitucional, PRI, y el Partido Acción Nacional,PAN; y Abril rojo (2006), de Santiago Roncagliolo (Lima, Perú, 1975), que da cuenta del período de gobierno de AlbertoFujimori en el Perú, cuando la palabra terrorismo responde a la necesidad de fundamentar una campaña política en el marco de una confusa ideología. En estos casos, procesos históricos como la Revolución Sandinista oRevolución nicaragüense (1978-1990), la transición del poder del PRI al PAN en México (1977-2003) y la presidencia de Alberto Fujimori en Perú (1990-2000) ofrecen distintas perspectivas del significado del terrorismo en el campo de la anomia social.

Gustavo Forero Quintero. “La anomia del terrorismo en las novelas de crímenes...”. Estudios 43. Volumen 22/2014, No 43 (julio-diciembre 2016):67-87. Puede leer este trabajo en: https://www.academia.edu/44106412/Revista_de_Investigaciones_Literarias_y_Culturales_Estudios_43